使之从坏变好,从弱变强?这事我想了颇久.我对此的答案是站桩补充人体的精力多,消耗少,而且能滋补肾脏,益寿延年。我认为打拳太多，消耗体力大，而且能煽动心火，使人脾气变坏。站桩补充多，消耗少，而且还能滋润肾水，于人身心有益。要是两者各半，便水火相济，阴阳平衡，人体会健康，心情会平和，精神也饱满。

　　站桩对技击更为重要。不站桩便没有功力，推手或实战也就不济于事。要增长功力，每天最少要站一小时。可以说站桩是健身与技击之本。没有站桩，便一切全无。还有，有人说站桩是立禅，与道家和佛家的坐禅并论。我想站桩也是道。我们每天站桩也是在修道，因为站桩能净化人的身心，使其健全。前辈说：“不站桩的人是不要命的傻子。”可我见过很多中老年的人，他们食不知味，睡不安眠，而且百病缠身，喜乱投医，却宁死也不肯站桩。我只能眼睁睁看他们的身体日益走下坡，嗟叹他们与道无缘。

　　要把拳练好，先要把间架做好。意拳间架不外是：头往上领，跨向后坐，膝微曲，胸微内涵，松肩坠肘。其中头两项要求最为重要，原因是：如果我们的胯能后坐，腿便有力，脚会有根，也能蹬出劲来(发力时脚蹬不出劲是因为胯没坐好)因而站桩，试力，走步，发力等会有所依据。头往上领能把身体拉长拉直，腿部的力也能上到上半身，如此全身头到脚都能得力。我想用走步来说明这点。从技击桩开始，我们后脚一瞪把重心移到前脚。这时，前胯要坐好以便迎接移过来的体重。如果前胯坐不好，我们的腿便没力，身摇摆不定，我们就举步维艰了。如果我们前胯坐得好，前腿有支持体重，身稳定，加上头往上领，我们能很容易用后胯把后脚提起来，移近前脚，再往前移踏实。再上步时也重复此动作。可以说头不上领，胯没后坐是走不好步的。进一步说，头不上领，胯没后坐，站桩，试力，走步，发力等都不会做得好，使我们的锻炼变成白浪费时间。头往上领比较容易做到。我们只需记得把下颌内收，头顶往上提便可以了。跨后坐比较困难。我们得多多练习才能做好。

　　我们站桩时不会像石头一样，孤立不动，而是微微地前后摇动。那我们身躯随意念前后摇动应怎么做呢?站平步桩时，我们首先要向上面所讲过的头往上领，跨后坐，摆好撑抱桩或扶按桩的间架。当我们意念迎着朝我们来的水而身往前去时，我们头领，脚蹬，胯与膝盖微微内合，身便会很自然的微微向前顷。当我们跨与膝微微向外开时，我们的身便会返回原位。做浑元桩时，后胯往后坐，前腿膝盖前指。这样两胯两膝是开。当我们把树往前推时，头往上往前领，前脚踩，后脚蹬，两胯两膝合。当我们把树往后拉时，头往上往后领，前脚蹬，后脚踩，两胯两膝开。可以说在头领脚蹬的前提下胯与膝的开合便是我们身躯前后移动的动力。站桩，试力，发力时也是如此(因为后两者是站桩动作的放大与加快)。我们锻炼主要练的是胯与膝的开合。

　　“以手带身”还是“以身带手”我们做平推或扶按试力时，老师常叫我身不要动，要手先动。做拳法，掌法时，老师又说要以身带手。那么，到底是“以手带身”还是“以身带手”?经过老师的解释后，我才明白向前推时，如果身先动，我们的间架就瘪了，手不能发出力;如果手先动，身跟上，手就能发出来。做掌法，劈法或拳法时,手要先动，但是身要立刻跟上，带领手做。总之，不论是以手带身或是以身带手，我们一定要身手一致，力量才能完整。