内功，一直以来都是大家很感兴趣的内容。什么是内功呢?就是内在的功夫。是涉及到实实在在的内里部位，术语称之为窍，以及神经系统(神)和呼吸系统(风)、经络脏腑(气)等等这些内里物质的相互作用的效应。

正雷太极书院张晋僖老师拳照

　　在太极拳的练习过程中，我们或许都听过“以外带内”，“以内带外”这样的话。这里的内就是内功的简称。那么，哪个是对的?我告诉大家，二者本是一体的事情，分开了单说就是不对的。

　　以前的文章，我总强调我们的太极拳练习要回归，回归，再回归!这就好似我们提倡传统文化的回归是一样的情况。因为，我们的很多做法，练法都已经丢了根了!什么是我们太极拳的根?无极桩为整个练习体系的根，而脚又为无极桩的根。

　　太极拳的松是一个宝。不松就是后天(日常)的那种状态。松就是平衡那种状态。这种平衡必须要达到能松到脚下的效果才行。因为人一动就会用力，习惯了用力。这就是紧。所以就要在静态的无极桩中去落实松的效果。

　　无极桩就是站在那里，按古法要求须“定在有隙”。这是现代站桩的普遍没有去做，做不到而导致无极桩根本就练不出什么东西的原因所在。

　　桩功的宗师王芗斋先生曾说过，大动不如小动，小动不如不动。就此很多人站桩不动。我们称之为站死桩。其实，这句话我们也可以这么说，小学不如中学，中学不如高中。这没有错吧?但是，虽然不如，可你却必须要按照这个程序学习。同理!可现代人呢?直接就从高中(不动)练起。

　　开始必须要动。不动就是死的，就是紧的。武警战士站岗不动，因为是紧的。反过来说，紧的就是不动的。同理，腿一弯曲，往那一站也不动，你说你松了。从直的变成曲的过程是松的没错，但是完事不动了就成错的了。我这么说还有人不懂，不信的话，那你就那么练。老话说的好，好良言难劝该死的鬼!

　　站桩动是过程，有了从大动向小动的过程，才能最终变成不动。这种由过程而来的站的境界的提升所达到的不动才是对的。把不动当成方法，准则来练的当然是不对的。

　　在动的过程中才能真正的练到内在的功夫。这就是动的奥妙所在，以外带内的奥妙所在。反过来，内在的又会必然的对外在的动进行感知与掌控。