采天之气借地力，逐级而上妙无穷。

　　静中触动动犹静，随人而动俱轻灵。

　　天下优秀的内家拳术，皆是内外双修。外练为内练创造条件，内练为外用提供保证。

　　太极拳是内家拳发展至今最为科学的拳术，它所练的全是内功，也就是常说的炁(qì)，炁是万物组成的最基本单元，炁的运行规律就是我们常说的道，太极拳的修炼就是要感知这个炁，运化这个炁。

　　要练出这个这个炁，就要内外双修，这是最基本的道理!但是仍然有人会疑惑，“为何我内外兼修却不得太极真功?”今天我们就来探讨这个问题。

　　外修：九大关节的顺逆缠丝

　　外练的基本功，就是九大关节的顺逆缠丝。九大关节的顺逆缠丝，是太极拳唯一的外练基本功，别说少有人练，很多人可能都不知道还有这么个东西。与那些把外家的踢腿、下腰、劈叉和蹲马步等等当成练习太极拳的基本功，截然不同。

　　这个基本功，就是让人身的九大关节划平、纵、横三个圈，每个圈又分为逆圈、顺圈和顺逆圈三种，这是第一层的练法。当可以随意指挥自己的关节做出这些圈后，就可以进入第二个层次，练习脚底下的八个圈。当脚底下的八个圈练成后，就要试着用脚底下的八个圈来带动之前所练的九大关节的那些第一层练的顺逆圈。这时，可以理解为，心意一动，指挥脚底划圈，因脚底的划圈带动了身上九大关节的圈。

　　你如果理解不了，可以去看香港最近拍摄的太极拳的电影，里面陈长兴的长子，在自己身上安装了无数的齿轮，你就明白或是悟到我所说的道理了，这时人的两脚是一个发动机，周身关节犹如无数个齿轮相互咬合，一动全动，一停全静!

　　内修：百日筑基功

　　内练的基本功就是百日筑基功，包括：站无极桩养肾水、练松腰功命门点火和运行周身法三个功法。

　　第一层从呼吸吐纳开始，这个过程更是复杂和漫长，先要调息，使自己的呼息变得细慢匀长，然后，还要找到一呼一吸之间的玄妙，练到此处，就可以进入第二层百日筑基功的练习了。

　　百日筑基功是三个功法的合一，分别是无极桩、命门点火和周天运行法。无极桩为养肾水，命门点火为松腰法，周天运行法为导引术，此三种功法是进入玄妙之门的钥匙，缺一不可。古时练功最讲究层次和火候。比如，有的人没有练习吐纳调息，上来就站无极桩，因不知呼吸之间的玄妙，可能站了很久，也无法体验静极则动的感觉。

　　如果说，外练是为了活动关节，为后续气血运行创造条件，那现在的无极桩就是为了练出内气与内动，先师讲，只要体会到内动，练出真炁，即为入门，入门之要诀就是拳论中所讲的：“静中触动动犹静”，以此为界线，体验到此，以后所有练习，都是在这个功感中进行练习，得炁这个过程，有的人可能要几年，甚至十几年;有的人可能要一年;也有的可能几个月就能练到。

　　功成的标志是要看什么时候练出内动。内功之后，什么时候进入下一步，要看自己能不能把凝聚在丹田的内气沉到脚下。内气能沉到脚下，就会体验沉的功感。这时，沉是一个结果;沉的条件就是松;松的训练方法就是外练的九大关节的顺逆缠丝和内练的百日筑基功。内外双修伴随着修炼的一生，后期可以把外练当成准备活动，内修当功夫来练。

　　为何内外兼修却不得太极真功?

　　为什么有的人练习太极拳，时间长达几十年却不得其法，不成其功?原因就是缺少之前所说的内外基本功法的练习。这个内外兼修的基本功，不好练，耗时太久，也费神太多，所以，不是特别喜爱和意志坚定之人，是坚持不下来的。

　　也可以想像，如果一个师父总让徒弟练习这些最基本的东西，不让学拳架，或许好多人还以为是师父不肯真教呢，偷偷跑掉了!其实是他们不懂，教最基本的东西，为其筑基，才是师父在真教!还有的人说现在真师难寻，其实并不然，只能怪他们自己的眼识不高罢了!