太极拳和国学，最核心的价值取向，就是让人脱离物欲和情欲，实现人生真正的成功和终极的省悟——人们就此摆脱恐惧、焦虑、忧郁等不良情绪，实现安宁、平和的心态，以及皮肉筋脉骨及五脏六腑的生理的全面健康，常乐我净——这其实就是中国人“壹是皆以修身为本”之学问的具体落实。落实的途径，国学以《大学》《中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《列子》《金刚经》《六祖坛经》《圆觉经》《黄帝内经》《孙子兵法》《管子》《周易》等等经典为参照系、为拐杖、为渡河之舟，太极拳则以太极拳架(套路招法)、内功心法(心性修为)、太极思维之道(国学的学识和参照系，即思维方式)融为一体的太极拳为根源、为基石、为康庄大道。　　

正雷太极书院/陈正雷太极拳北京总馆 陈正雷老师在中国建设银行总行授课中

　　现仅结合国学和太极拳，从以下四个方面对修身要义略作阐述。

　　一、内求诸己

　　人的眼耳鼻舌身意，不能总指向外面的世界——外面的世界很精彩，但和人的本质需求没有多大关系。总指向外面，就会因金钱、物品、贪欲、情感等方面的缺损而患得患失、痛不欲生、愤愤不平，于是，压力就会增大，就会失去心理平衡，从而产生诸多的心理疾患。而经常性地让眼耳鼻舌身意指向内在的精神世界——冯友兰、钱穆等国学家认为，这是内求的科学、内求的哲学——这种思维方式，可称之为内求法。

　　太极拳如何实现这种思维方式呢?通过盘拳走架，滋养自身的精气神;通过圣贤之学和太极拳理论的熏陶，涵养道德，修正性格，使之归于中和。中和之性在《中庸》上是这样阐述的：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。”体现在太极拳的演练上，就是“拳由心发，劲(劲源)由脊生”。这里所说的“中”，是指人在没有喜怒哀乐等情绪和思维活动时，头里边所出现的一种虚灵明静的自然状态，这种特殊的状态，是太极拳功夫的重要体现，比如“心中一静”的感觉能否捕捉得到等等。一旦具备了这样的功夫，不仅练拳时内心平和，而且，自身的生命活动也会呈现出生机勃勃的景象，如此之人，任何的压力都能泰然承担，任何的心理疾患都不会产生。　　

　　二、内圣外王

　　圣贤之道，本意是让人活得健康而幸福，智慧而成功，可惜的是，当代人不敏，总是失去了才觉得珍贵，批判了很久才发现原来是自己错了。

　　作为融太极拳架(行拳走架、套路招法)、太极术功(内功心法以及基本功，乃至推手、穿手、散手等)、太极道(修养意识、思维方式、国学智慧等)为一体的太极拳，撷儒释道之精华于修身觉悟之途，内固根本，体察身心的变化(心中一静、常乐我净);外求通达，混化一切自然万物(龙和凤、树叶、海浪、绸丝带、地火水风等)之生长化收藏的规律;不仅“三人行，必有我师焉”，还以圣贤为师，以大自然为师，抵达无为而无不为的境界。由入世而出世，由庸常有为而超凡脱俗，由圣贤修为而大富大贵，由富贵而回归自然，由立德、立言、立功回归无牵无挂，了无痕迹。　　

　　三、应物自然

　　《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结……”由是观之，七情影响生命活动，七情之生，与个性太强、私欲未遂、胜负牵心有很大关系。囿于七情之境，灵明之性迷乱，作用到身体则身心损伤，作用于做事，则失败居多。通过太极文化之修为、之教化、之熏修，可逐渐进入“洒扫应对皆自然”，“风来疏竹，风过而竹不留声;雁照寒潭，雁去而潭不留影，故君子事来而心始现，事去而心随空”，“奥妙尽在时机中”，“无根之根，无向之向，无中之中，无力之力，无界之界”等功夫境界和人生境界，从而让七情不失本然的中和之性，以智慧之心裹无为之风范，去应对人生中的各种挑战，及时有效地化解各种矛盾，战胜压力，超越自我，从而让身心在美好、自然、和谐、端庄的界域中，获得大善德、大胸怀、大智能。

　　四、混化太极

　　“没有了无中生有、静极生动、无为而为，就不能称之为太极。”我们所推崇、所试图普及的太极拳、太极文化、太极智慧，其目的就是在“有”这个境域中，帮助我们理解、把握、进入这样的境界——从有无境界到太极境界(无为境界)。这样的境界，乃“太者始之先，极者终之后”，因此，也必然要经历“事物的开始与终结”。而太极则处在这两端，无言无语，无形无相。

　　太极之理、体、相、用、势的实现者，毫无疑问，就是我们所说的太极拳。而太极拳之理的体现者，则是十三总势——掤、捋、挤、按，即乾、坤、坎、离，四正方也;采、挒、肘、靠，即巽、震、兑、艮，四斜角也。此为四面八方一个整体之圆，加上进、退、顾、盼、定，即金、木、水、火、土，形成相生相克的互动关系，并同时呈现左、右、上、下、中的放大缩小的万千变化，从而形成生命智慧整体修为。

　　这样的太极拳，这样的国学智慧，不是武学，却含武学“意在先”的精髓;不是体育，却藏锤炼筋骨的养生方略(毛泽东言：“体育者，养生之道也”);不是医学，却涵“上医治未病”的学问;不是艺术，却酿沟通天地(太极拳古谱曰“天地相合混元气”)的气韵;不是科学，却有探寻奥秘(奥妙尽在时机中)的精神气质;不是哲学，却筑人生智能(化生、流行、对待之哲理)的大道。

　　文章摘自《国学与太极拳——中国人必修的文武之道》