练太极拳究竟要练什么?最终结果得到的是什么?由于习练者的层次、素质不同，追求的目标也不同。有人为了健身，有人为了消遣，也有人为了技击等，各有所求也各有所得。但是，练太极拳最重要的是要能够得到太极拳的“道”，那么，什么是太极拳的“道”呢?

正擂太极书院张晋僖老师拳照

　　一是形

　　太极拳是形体训练，首先要学动作。这一点，可能大家有些不同的看法，有些拳友对形的认识不高，认为太极拳不能只停留在形的层次，或者认为开始入门的时候都要练形，功夫高深了就不重视外形。今天我说的是太极拳要练形，这个形大家要高度重视，这个形也是非常高级的，它不亚于后面我接下来说的两点，所谓的大家认为内的层次，你练不好形，太极拳不可能打好。

　　二是胸怀

　　太极拳的动作要求为松、柔、圆、活。从外形看似行云流水， 其实是动中求静，内涵深遂。长期修炼，习拳者会变得胸怀宽广，性格豪爽，正气凛然。一个人如果有了博大的胸怀，豪迈的气慨，依照道家“无为而无不为”的处事原则行事，定能成就一番大业。所以，太极拳第一要练胸怀。

正擂太极书院张晋僖老师拳照

　　三是气

　　太极拳理论中对气的描述比比皆是，太极拳理论里面有一句话非常重要叫“气遍周身不稍滞”，气一定要通达到每个关节，每个表里，每个细胞，它一定是顺畅的，这样的话才能通。中医里也讲“痛则不通，通则不痛”，也是这个道理。太极拳是一种非常高级的气功，为什么高级?就在四个字：“动静相生”。我采访过的高龄太极拳名家或者太极拳养生家们，几乎都特别强调“动静相生”这四个字，他们也是这么去实践的。太极拳的每个动作都是一种桩功，它是动桩、行桩，所以它本身是动静相生的。动静相生带来的直接效果就是气的鼓荡，鼓荡以后身体的气形成一个活水，才能气达梢节。

　　四是智慧

　　太极拳的推手和技击术都强调要以柔克刚，用四两拨千斤，后发先至等等。总之，无非是要练拳者开动脑筋，善于谋划，而不去硬碰硬。要利用矛盾解决矛盾。太极拳对待矛盾的态度就是要从侧面入手，不去硬碰硬激化矛盾。如太极推手中的走化和引进落空等都是这些动脑原则的体现。

　　以柔克刚，四两拨千斤，练太极拳要掌握的奥妙和真缔在于动脑。如果讲技击的话，太极拳的最高境界是不战而胜，因此，需要一个具有高等智慧能力的头脑去思考和谋划。如果只是一味追求太极拳的技击术，即便搭手就能把人发出丈外，也只能是被人利用的一介武夫。

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　　五是心

　　心和意是有区别的，心是自然而然的本性，意是有意而为的，有目的性的。我们通常说“以心行气，气达四梢”，心是自然性的，练心就是练拳自然而然的状态，这样就做到道法自然。太极拳的形、意、神练好，合而为一，自然而然的状态就是练心。

　　太极拳外形要求动作沉稳，速度均匀，舒展大方，开合自然。要求练拳者要在一种十分平衡、稳定的心态下去动作。尤其是在太极推手中，只有凝神静气，心态稳定，才能通过皮肤的接触"听"到对方的意图，然后再随曲就伸，因势利导夺取胜利。练太极拳之大忌就是急躁和盲动。久而久之，练拳者会形成稳健老成，善于应变的心理状态。在当今复杂万变的社会生活中，只有具备了稳定的心理状态，才能够适应复杂的环境，才能够处理好在工作，生活中所遇到的一些突发事件。

　　六是健身和技击

　　健身和技击是太极拳外露的、有形的功能。然而，其它任何一种拳术都具有这两个功能。只不过太极拳的锻炼老少皆宜，壮弱均可而已。然而如果追求技击效能，太极拳的健身、技击效能又是任何一门拳术所不能比拟的。仅就技击术来讲，太极拳的推手、散手、功法等，从理论、套路至训练手段，从低到高，由浅入深简单实用，自成体系，其它拳种无法望其项背。

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　　七是修养

　　太极拳是文化拳，它的拳理深奥，涉及的知识面极广。事实证明，对太极拳的理论认识理解到什么程度，再通过下功夫苦练才能达至什么程度，否则只能是架子。所以要想弄通、练好太极拳必须提高哲学、文学、医学、力学、美学、音乐等方面的修养。如：太极拳的拳论、拳谱大都是前人所传，不懂文言文，难于理解其中的含义，所以必须要学习古汉语。

　　太极拳的哲理深奥，不学哲学难以理解阴阳。太极拳的行拳、练功，太极推手中的引、化、拿、发等均与人体的骨骼、脉络、穴位、关节有关，不掌握医学、力学方面的有关知识就不可能把拳打好，打出内劲，就不可能提高推手的水平。现代太极拳作为表演项目很受欢迎，人体的协调动作与音乐的配合又都离不开对美学和音乐的了解。因此，研练太极拳会使人不断提高自我修养的水平，努力学习和掌握更多的知识。

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