此文内容已酝酿了有些日子，总是希望把太极拳讲得更加明白些，更为通透些，让大家都能够很容易掌握太极拳的意旨，能够在日复一日的练习中不断受益。因为我一贯的宣传——“太极拳之好，超出你想象”。

作为一个热爱太极拳，并且从中深刻获益的业余爱好者来说，我想这句话能够展现我的真诚。也恰恰是因为这一点，在练拳中，思考中，有些许获益，我愿意不厌其烦的写出来分享，希望让更多的人能够得到好处，让更多的人体会到什么是真正的太极。虽然结果可能还是喜欢的继续喜欢下去，无缘的仍然无缘。

前段日子和上海的一位陈式太极拳前辈喝茶请益，前辈练拳三、四十载，也为太极拳总结了三个字——松、圆、缠。虽然中间有个“掤”和“圆”的差别，但仍然是大同小异，久习太极拳的朋友们应该没有太大的异议。我继续按照我自己的思路和理解，讲一讲练好太极拳的三个要素——“松”、“掤”、“缠”。

下面先说一说“松”

“松”，大家听得太多了，估计都听得烦了。练拳过程中，哪里出现问题，感觉到僵硬滞碍，就要通过松去解决。头颈要松，精神要松，呼吸要松，松才能够让内心平静、心气平稳;躯干要松，包括腰胯胸背，乃至胸椎、腰椎、尾椎;四肢要松，关节要松，上肢要松到手指——舒指，下肢要松膝、松踝，脚掌也要松，五趾敷地，等等。这里还只是从具体的部位概括来说，详细的说起来就太多太多了。

“松”，说起来挺容易，做起来乃至于做到了，就没那么容易了，非日积月累不可。尤其要让身体的各个部位，乃至于整个身体时刻都达到松的状态，着实的不容易。太极拳也恰恰是帮助人体一点一点地达到相应的要求。

前面是有形身体的松，另外还有内在的松，主要指的是内气的松空积聚。内气不是指呼吸之气，指的是体内的气，也有称其为“炁”“真气”、“先天之气”、“浩然之气”等等，这里不作深入探讨。太极拳经典名句里有“腹松，气敛入骨”，即是指这个内容。腹松，主要指丹田部位要松，为内气的积聚提供场所，因此要让身体放松，僵硬的身体会阻碍内气的运行，更谈不上帮助积聚了。身体的静和内心思想的放松入静，也有助于内气的活动，其结果便是——“百川归海”。这个内容，算是对松的延伸讲解。内家拳修炼讲究“静为躁君”也是这个道理。

然后讲一讲“掤”

如果只是讲究“松”，有可能走入松懈的弊端，所谓过犹不及。增加一个“掤”字，就避免了这一结果。

“掤”主要在于身体外部表面。首先是肢体的末端，手指、手掌，脚趾、脚掌等部位，进而是手臂、腿，甚至躯干部位，头部的“虚领顶劲”要求，也可以归纳为掤的范畴。掤，是一个向四面八方都存在的涨力。并不是要求我们时时刻刻的张牙舞爪的外放，而是在松的基础上保持对外部环境的感知，在太极拳里有另外一个叫法——听劲。

“掤”的另外一个要求，是对周身关节的要求，要打开、掤开。让关节间掤出间隙来，虽然很小，但对于感知变化，应对变化，非常有作用。

当然，这也需要内气的配合，才可以事半而功倍。否则，非但不容易做到，而且有可能会造成内气不固、外邪入侵，导致关节处肿痛酸胀，影响太极拳的进一步修炼。因此，太极拳的练习需要循序渐进，不可好高骛远。

有了“松”和“掤”，就基本上有了健身养生。但对于太极拳，兼具武术内涵来说，则还不够。

最后讲一讲“缠”

“缠”，是了知外界状况后的应对路线。笼统的讲有“顺缠”“逆缠”，走的线路是缠丝螺旋。虽然只有顺逆之别，但组合变化起来则变化多端，没有一个统一的要求。这个应对的路线和习惯，也是在日常练拳中，通过不断的积累总结而领会和掌握。因为有坚持练拳作为基础，遇到状况的时候则成为身体的自然反应。

缠，包含两个部分的内容，一个是内气的运行路线，一个是肢体的劲力的线路。

内气的运行线路，主要指练拳时候要在肢体运动之外，结合内气的运行，顺逆缠丝也主要指的是这个内容，主要讲的是肢体末端与丹田之间的内气循环往复的运行过程(其他文章里有较为详细的说明，这里不作赘述)。

肢体的劲力的线路，更倾向于太极拳的用的方面，是肢体外在劲力所走的线路，主要源于人体骨骼和骨骼间通过关节连接，而劲力的传递，如果简单的直向传递，则有刚无柔，劲力容易在关节处被截断。而太极拳的劲路传递是缠绕着大臂、小臂前进的，这样才能够有刚有柔，循环往复，连绵不断。

“松”、“掤”、“缠”结合起来，才是好的太极拳

即可以通过松而做到舍己从人，又可以通过掤来感知对方劲力变化的大小和方向，同时通过缠——顺缠、逆缠、大缠、小缠、内缠、外缠等等予以发放应对等等。

当然了，要做好松、掤、缠，一定要有内气、内功作为基础和助力。否则，一切仅仅是力气和技巧的博弈而已，难窥太极的堂奥，也入不了太极拳的大雅之堂。

松、掤、缠，本身也是练好太极拳内功的基本要求和手段，彼此相辅相成、相得益彰。