正雷太极书院张晋僖老师在中宣部授课中

      慢练是为了更快

　　——赵幼斌

　　“动急则急应，动缓则缓随”，是指双方在交手过程中，通过视觉、精神、肢体，或通过推手接触，感应对方意图、劲路、劲力变化而采取的动急急应，动缓缓随的应对措施。既有条件反射的本能存在，也是着意训练的技术方法和策略。

　　从一般意义上讲，防御与打击要求的是反应敏、速度快、力量大。但单以勇力来取得以快制快、以大胜大的意图，未必能达到好的效果。太极拳理论对此有更深的解释和要求，如：“气走于膜、胳、筋、脉，力出于血、肉、皮、骨，故有力者，皆外壮于皮骨，形也;有气者，是内壮于筋脉，象也。气血功于内壮：血气功于外壮。”并说，要“明于。气血’二字之功能，自知气力之由来。知气力之所以然，自能用力、行气之分别。行气于筋脉，用力于皮骨，大不相侔也。”侔(mou)，相等的意思，是说行气于筋脉与用力于皮骨，大不相同。这段的意思大体上说，是一个人的力量大小，并不唯本能的勇力外壮，更要通过内修气血的运行提高内功能量，进而达到内外相辅才能为用。显而易见，要达到这个目的，只有慢练拳架才行。因为只有通过拳架慢练，才能起到肌体松柔、气血畅通、功力积聚的作用和提高听劲灵敏、反应快捷的内在潜能，在技术上更有利于捕捉先机，以最小的代价获取最大的成功效果。所以太极拳要慢练，更要通过推手来不断提高这种“应物自然”的神明程度。

　　正因为太极拳慢练能提高自如的反应能力，那么“动急则急应，动缓则缓随”的千变万化，就能从心所欲，并驾驭动态的主动权。所以“动急则急应，动缓则缓随”是对技术熟练程度的描述。

　　“动急则急应”并非慌乱应招，而是劲在势先、意在劲先，反应灵敏，变化灵活，总比对方先手。这就是“彼不动，己不动;彼微动，而己意先动”的意思。同理，“动缓则缓随”也是即时调整自己劲势轻重缓急，以意控劲、以劲控势，起到不丢不顶、粘黏连随、无过不及、守中固己的作用。因为“动缓”一则听劲足，变化灵;二则劲易蓄，蓄则能化能发，我若盲动反而易造成被动。比如对方缓退我盲进，易被对方引化，对方缓进我盲退，易被对方逼近发出：所以，“动急则急应，动缓则缓随”是推手中训练和体悟如水似胶的应变能力。

　　如前所述，为了快而要慢练，慢练是为了更快。从这个意义上讲，太极拳本是没有快练和慢练严格之分的，是可随心所欲，只要得机顺畅就行。比如85式太极拳.快练一趟八九分钟，慢练一趟三十多分钟，都不是不可以的。问题在于快练不能慌，慢练不能滞。若从满足太极拳技术机理和养生条件兼备的情况来看，日常练习以不速不快为好。比如拿按式来讲，一哼之间瞬即发出，很快，也是可以的。但势势如此则不能持久，也易伤人：反之，慢按两掌，中间呼吸几次，气与势不配，虽能养人.但技术能量减弱。若由吸到呼均匀深长的一次呼气同时完成两掌到位，则气到、势到、劲到，这样既满足太极拳技术机理要求，又起到养生的作用。