太极拳中正解

不偏之谓中不易之谓庸

中者天下之正道

庸者天下之定理

—— 程颐

立身中正是练习太极拳的基本要求，那么到底什么是中正、如何做到中正，诸多太极拳家众说纷纭、莫衷一是，或言百会涌泉垂直一线，或论尾闾下垂腰脊直竖，或说虚领顶劲、含胸塌腰、屈膝松胯，皆引经据典，阐述详实，非有渊博学识难以窥其妙。笔者在陈正雷太极拳馆北京总馆教学实践中，常查阅相关文章著作，在认真研习陈正雷大师拳架特点的基础上，细心揣摩，孜孜求证，力求用科学化、通俗化的语言解释立身中正这个概念，使习练太极者听得懂、练得到、悟得透。

正雷太极书院李玉俭老师

笔者认为，中正蕴含两层拳理，“中”和“正”当拆开分别独立理解。“中”与“正”表达的含义各不相同，练拳时唯有同时做到“中”与“正”，才是真正意义上的立身中正。

何为“中”?《中庸》讲：不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。按现代人的解释，“中”，即平衡，诸多“不中”的动态平衡点。用在练拳上，即是指随时保持人体重心的稳定，无论做什么样的动作，都不能破坏自身的平衡。做到了重心稳定平衡，就叫做“中”，做不到这一点，即使有任何瞬间的不稳定或不平衡，就叫做“失中”。

正雷太极书院李玉俭老师

何为“正”?有准不以平，有绳不以正。这里的“正”是直的意思。在习练太极拳时，要随时保持身体外在形态的“直”和内在劲力的“直”。外在形态的“直”并非与地面的垂直，而是指头、颈、肩、胸、腹、腰、臀、胯等部位以脊柱为准绳，保持相对的直，可以垂直地面，也可以倾斜，不能低头、耸肩、挺胸、弓腰、翘臀、顶胯。内在劲力的“直”才是真正的垂直，是指肌肉放松，使身体受地球重力作用自然下坠，身体内部不产生除垂直方向外的其他作用力，仅做垂直向上或垂直向下的劲力。垂直向上即头的虚灵顶劲、手的指节上领、膝的松而不蹋，臀的泛而不翘。垂直向下即沉肩、坠肘、含胸、蹋腰、屈膝、松胯。

唯有如此，才真正做到了立身中正。仅一家之言，不妥之处，望读者付诸一笑，权当谈资，茶余趣话。