曾记得中国武林有句谚语：'练拳不练功，老来一场空。'千年古训早就有了颠扑不倒的真理不等式：套路≠武功。可惜由于种种原因，使不少有志于中国武术的后来人，特别是练太极拳的今人，将'练套路'与'练武功'等同起来，不仅害了自已，而且误导后人，初学者还以为得到真传，当习十年太极拳，要向太极拳内功进修时才发现此路不通。

　　站桩与太极推手，用太极拳拳理分析就是体与用的关系。站桩是太极拳、也是内家拳必修的内功训练方法，是练拳前的“前奏”。

　　站桩是有动有静，动静统一的运动，不练习站桩是体会不到静极生动的意境，站桩是产生和发达本能劲力的最佳捷径，但由于简单、朴实枯燥乏味，而往往被人们忽视。

　　他们认为练太极拳站桩枯燥无味，又吃苦。一开始练拳便急于练拳架，好像拳架动作就是一切，以为只要有拳架就是懂得太极拳了。有的虽也按功法站桩，但只走过场，不肯认真下功夫。他们视站桩为初级功，视走架、推手、散手、发放手为中高级功。对站桩只是一个过渡，便只知往走架、推手、散手、发放手方面研究。所以进入走架、推手、散手、发放手之后，不再回头练站桩了。

　　实践证明，有桩功者与缺乏桩功者相比，他们走架、推手、散手、发放手的质量有着显著的差别，前者沉着、自然，后者飘浮、别扭，缺乏太极拳的拳味，所以认为站桩是枉费功夫的说法是没有根据的。

　　因为站桩是知已功夫，推手是知彼功夫。若我们自身的内劲全无知晓，就去打太极拳套路，到头来得到的只是精神枷锁式的太极体操。按武学而论，离开站桩的基本功去行拳，然后学推手，充其量着熟太极拳架运用到见招拆招，永不懂劲的低层次武艺，随着我们年龄增长，这种武艺就会有心而无力的大消亡。

　　站桩的过程是一个不断进行自我调整的过程，由于间架、意念引起感觉，又用这些感觉对照间架、意念的要求去调整，同时检验意念活动的正确与否，就在不断思维、感觉、调整中，气血不养而自养，肌肉不练而自练，达到了锻炼的目的和养生的效果。

　　试从力学规律特性分析，就是在约束条件不变的情况下，人体总重心运动状态基本保持不变，一切外力主矢量和主矩均为零，一切内力都用于保持人体姿态。这就是静之机。从生理分析，其特征是人体中枢神经始终处于兴奋状态。这就是动之机。可见桩功之内功原理，就是从外形的静与内意的动(不仅心理而且是生理)不断自我调节，从而引起练功者自身的形和意的飞跃而修炼而浑圆、阴阳之母真身的无极状态。

　　所以唯有通过站桩得内劲的人，才会真正领悟无极而生也的道理。